Descanso en Arque, recuerdo del presidente René Barrientos Ortuño, paseo en el Valle Alto de Cochabamba Punata, Arani y Cliza (3 dias y 2 noches)

Descanso en Arque, recuerdo del presidente René Barrientos Ortuño, paseo en el Valle Alto de Cochabamba Punata, Arani y Cliza (3 dias y 2 noches)

El viaje hacia dos regiones de Cochabamba permite apreciar el ecosistema subandino y el ecosistema del valle alto.

Por un lado, en la región subandina es representativo el municipio de Arque a 131 km de la ciudad de Cochabamba.

Por otro lado, en la región del valle alto son representativos los municipios de Arani a 65 km de la ciudad de Cochabamba, Punata a 58 km de la ciudad de Cochabamba y Cliza cerca de 37 km de la ciudad de Cochabamba.

La  provincia Arque, fundada  el 7 de Diciembre de 1882, durante el Gobierno del General  Narciso Campero. Arque  se encuentra ubicada en la región andina sudoeste del departamento de Cochabamba, entre 2.635 y 4.375 m.s.n.m. La provincia Arque  tiene dos municipios: Arque y Tacopaya.

El clima de la provincia Arque es variado debido a que abarca parte de la cordillera Andina y los pueblos están asentados tanto en la parte altiplánica como en los valles altos donde existe un amplia gama de variedad física y biológica, con una topografía accidentada y multiplicidad de zonas agro ecológica, allí se encuentran hermosas serranías y paisajes hondos, sus laderas parecen cuadros de colores por los tipos de arena, los pisos geológicos, tiene una Riqueza natural histórica y cultural.

Arque era una antigua estación de trenes en el trayecto entre Cochabamba y Oruro, cuando funcionaba  la empresa nacional de ferrocarriles ENFE de Bolivia hasta que el año 1996 fue transferida a capitales privados y al ser un tramo con muchos derrumbes que arruinaban la línea férrea se decidió pararla  y actualmente la gente viaja por tierra.

El municipio de Arque está a 131 kilómetros de la ciudad de Cochabamba. En plena plaza principal, se encuentra una vivienda del siglo XV que en su pared tiene escrita la frase que dice “casa construida en 1522” supuestamente por los españoles cuando invadieron el territorio de América, en el lugar que ahora es Arque, en busca de minerales preciosos y semipreciosos y rodeado de añosos árboles que fueron plantados hace 200 años.

Arque es un pueblo donde se respeta las tradiciones y costumbres. La iglesia es una de las más antiguas de Bolivia. A las 6 de la mañana hasta antes de las 7 de la mañana repican las campanas para llamar a la población a la misa.

En esta iglesia está la cuna de la Virgen del Rosario, cuya fiesta se celebra los días 6 al 9 de octubre con la visita de muchos fieles católicos. En la fiesta de la Virgen del Rosario se observa mucha devoción a través de danzas y grupos folklóricos. Los días de fiesta se disfruta de toda la gastronomía de la zona, siendo uno de los platos típicos el guiso o pejtu de habas, los tamales o humintas a la olla, el phiri de trigo partido con quesillo, el conejo estirado, el falso conejo, chanka de pollo, todos estos platos acompañados por la exquisita chicha preparada en el lugar.

Arque está en la cabecera de los valles, justo está situado casi al medio de la quebrada, entre dos grande cerros que lo hacen lóbrego u oscuro. La fundación de Arque se remonta a los indígenas originarios de Challacollo, subdelegación de Paria, provincia de La Plata en época de la colonia española.

Arque tiene el río Arque. Cerca de Arque cruza el rio “Colcha”. Las haciendas establecidas en la época de la colonia y luego durante la época republicana aprovechan la fuerza de las aguas del río “Colcha”, del río Arque, del río Wallía para hacer funcionar los molinos de piedra instalados en las haciendas para moler el trigo producido en la región y después poder elaborar el pan tradicional de Arque y las exquisitas empanadas con dulce de lacayote o calabaza.

Para los estudiosos en zoología, biología y medio ambiente en el municipio de Arque predominan la liebre, la rata, el ratón, la vizcacha, la comadreja, el zorro: estas especies son indicadores de equilibrio ecológico en la zona. Para los ornitólogos, biólogos, ambientalistas y naturistas, Arque es un paraíso de aves silvestres. Arque tiene tarajchi (pájaro que se apropia del horno construido por otro pájaro llamado hornero o tiluchi de forma que cuando llega el constructor y ve invadido su nido, tapa la entrada, dejando encerrado y enterrado al pájaro invasor Tarajchi, hasta que el tarajchi muere). En Arque también hay águila, halcón, perdiz, paloma silvestre (Juruk’utitas). En todos los hogares de los pobladores de Arque es infaltable la gallina y el pato como aves domésticas, que después proporcionan la deliciosa carne para la preparación de los exquisitos platos típicos.

Arque también es conocido como un sitio histórico por la trágica muerte del General René Barrientos Ortuño a la edad de 50 años, presidente de la República de Bolivia, el 27 de abril de 1969. Al salir del pueblo de Arque una vez que su actividad presidencial ya había acabado,  cuando su helicóptero iniciaba su ascenso, un cable del telégrafo se enredó en las hélices y mandó la nave al suelo. El fuego devoró al helicóptero y a quienes viajaban en helicóptero.  Barrientos falleció en este hecho, como así también el edecán de servicio y el piloto. El helicóptero era conducido por el teniente Carlos Estívariz Cardozo, un experto piloto de helicópteros y justamente por ello fue elegido para conducir en sus viajes al Presidente de Bolivia. Ese día al lado del piloto estaba el General de la Fuerza Aérea Presidente René Barrientos Ortuño, también experimentado piloto en lugares de geografía peligrosa. La nave debiera haber alzado vuelo y tomó la adecuada altura, unos 100 ó 200 metros, para remontar los cerros y dirigirse a Tacopaya sin riesgo alguno.

El ancho de la quebrada donde ocurrió el siniestro, de cerro a cerro, es de 250 metros lineales. Los postes del telégrafo plantados a ambos lados de la quebrada están a unos 25 metros de la orilla del río, lo que significa que entre poste y poste había una distancia de 300 metros más o menos. En esta distancia es imposible que un cable de telégrafo o un alambre cualquiera se mantenga rígidamente tenso, es decir en línea horizontal perfecta, como la cuerda de un volatinero.

Lo más probable es que dicho cable, como todo cable que cruza una quebrada de distancia considerable, tenga una curvatura pronunciada. Entonces la altura entre la parte más baja de la curvatura y el lecho del río es menor que las partes superiores del cable.
Hay distintas versiones para narrar lo sucedido aquel domingo 27 de abril de 1969. Una versión señala que la altura entre la catenaria del cable  de telégrafo y el lecho del río era de 12 metros y a lo mucho 14 metros.

Actualmente sobre el lecho de dicha quebrada existen innumerables cables, de todo grosor, que lo cruzan de un extremo a otro a una altura que no pasa de los 15 metros, extremo que puede ser comprobado por cualquier persona que visite el lugar.

“Cuando el helicóptero se encontraba más o menos a un kilómetro y medio del lugar de despegue, súbitamente la base del rotor chocó con un cable telegráfico que en ese lugar cruzaba la quebrada entre dos cerros a una altura aproximada de 20 metros sobre el nivel del suelo, al parecer el cable logró fracturar el mecanismo esencial del rotor y el helicóptero cayó bruscamente a tierra incendiándose inmediatamente”.

Lo mencionado significa que si las hélices del helicóptero se enredaron en el cable telegráfico, el cuerpo de la nave tuvo que estar por lo menos dos metros más abajo. En caso de haber estado el cable a 12 metros de altura, el cuerpo del helicóptero estuvo a 10 metros de altura. Pero, si la altura del cable fue de 14 metros, el cuerpo de la nave, a tiempo del choque, estuvo a 12 metros de altura.

Fue un hecho de gran impacto, porque además el General René Barrientos Ortuño había generado grandes enemigos desde la guerrilla de Ñancahuazú y  el asesinato del Che Guevara que generó fama internacional.

Oficialmente se ha considerado la muerte de Barrientos como producto de un accidente, aunque varias versiones no carentes de fundamento, hablan de un atentado criminal. En ambos casos quedará siempre la duda y el misterio que parecen confirmar.

Se conoce que la muerte del general Barrientos es una de las trece muertes violentas de Presidentes de la República de Bolivia, que registra la historia política poniendo a Bolivia en primer lugar del continente americano en esta materia.

La estadía en Arque, permite también disfrutar de la naturaleza con sus riquezas minerales y visitar los antiguos territorios de las haciendas que después de la reforma agraria y el desarrollo de los pueblos dio origen al municipio de Sicaya.

En el municipio de Arque existen yacimientos de hierro, concretamente en el distrito Changolla. El hierro es una riqueza que recién se empieza a explotar.

En Arque, especialmente en los centros mineros de Cerro Grande, Ornoni, Berenguela y Tujsuma se explotaron importantes volúmenes de plata, estaño y de minerales complejos. Estos minerales son comercializados directamente en Oruro, por la cercanía y por la facilidad de comercialización de minerales, puesto que en Arque no hay ingenios mineros.

Las minas Cerro Grande, Berenguela y Tujsuma son de propiedad de Comsur. Estas minas son el centro productor de minerales de Cochabamba. La explotación de estas minas alcanzó hasta 60 por ciento de la explotación de estaño de Cochabamba entre los años 1960 y 1970. Este centro minero trabajó con aproximadamente 900 mineros en tres turnos.

En materia de minerales no metálicos, los depósitos calcáreos de Arque, Sicaya, Higuerani y Orcoma han sido explotados industrialmente desde 1940 y eran transportados en ferrocarril y camiones a la ciudad de Cochabamba y Oruro.

Las principales zonas de explotación fueron los yacimientos de Sicaya, Higuerani, Orcoma, Irpa Irpa, Ramadas, Tunas Vinto, Ornon, Chapi Chapi, Sayani, Khalliri y otras.
Estando en el municipio de Arque se aprovecha la proximidad de las minas para incursionar en ellas.

Arque es un potencial dormido.
En Arque es posible tomar un baño en las aguas termales de Cabra Cancha y Colcha.   En camino a este disfrute de la naturaleza es posible encontrarse con el río Arque y con las ruinas incaicas de Pucara o Callajchullpa. Aunque el clima de la comunidad Callajchullpa es un clima de estepa,  el paisaje permite apreciar la exuberancia del valle andino. La temperatura media anual en Callajchullpa es 17,3°C y la precipitación anual es de 593 mm.

Del oeste de Cochabamba se atraviesa al sudeste de Cochabamba para encontrarse con el Valle Alto de Cochabamba, granero de Bolivia.

El valle alto es una de las regiones más atractivas, situada al sudeste del departamento de Cochabamba. Por una parte está la historia que guarda en las entrañas de Valle Alto. Por otra parte están las innumerables fiestas patronales que mantienen vigentes las tradiciones de la cultura boliviana, aportando además con el turismo, la producción agrícola, agropecuaria y la elaboración de bebidas tradicionales.

El valle alto de Cochabamba está en 5 provincias y 16 municipios autónomos que son: Santiváñez, Arbieto, Tarata, Anzaldo, Sacabamba, Tolata, Cliza, Toco, San Benito, Punata, Villa Rivero, Tacachi, Villa Gualberto Villarroel, Arani y Vacas.

La temperatura media anual en el Valle Alto de Cochabamba es 17°C y la precipitación anual está entre 400mm a 600 mm.

La zona de Valle Alto de Cochabamba tiene una extensión de más o menos 4.000 km2.  Hay poca población mestiza y blanca en el área rural. Mayor población está en los centros urbanos.

La mayoría del año se goza de buen clima en estas regiones, coadyuvando con la agricultura donde predomina el trigo y el maíz; por otro lado, al tener un clima cálido, en varios de los municipios sufren por no tener agua, por lo que deben esperar la época de lluvias para poder trabajar la tierra.

La historia de Valle Alto de Cochabamba es la riqueza de la historia de Bolivia, sobre todo Tarata, ya que fue la casa de varios personajes importantes, tal es el caso de René Barrientos Ortuño, militar que asumió la presidencia en 1966, conocido por crear el pacto militar campesino; Esteban Arce, que luchó contra los españoles por la liberación e independencia del Alto Perú y Mariano Melgarejo, presidente de Bolivia durante seis años continuos.

Durante la época de la república fueron testigos de importantes acontecimientos políticos hasta 1864, cuando Tarata se volvió en la capital del departamento, hecho que repercutió en la mejora de su infraestructura.  Sucesos como el traslado de la sede de gobierno de Sucre a La Paz en 1899, la construcción de caminos y ferrocarriles que desviaron sus rutas de esa población, incidieron en la pérdida de su importancia, a pesar de esto, la actividad agrícola-comercial, la mantuvo como una población de importancia.

En materia de turismo, cada localidad del valle alto, se caracteriza por distintos platos de comida, todos típicos de la cultura boliviana, con mucho sabor y de acuerdo a los potenciales de cada región.  El maíz y el trigo son utilizados tanto para la comida como para la bebida.  El chorizo se destaca en varias de estas poblaciones.

Estando en el Valle Alto se puede disfrutar del paisaje del área rural, con la producción de maíz y de muchos huertos de frutas, entre los que se destacan los duraznos. La producción y exportación de duraznos constituyen un pilar fundamental en la economía de la región del valle alto.

En el transcurso del año, varios municipios organizan la tradicional “feria del durazno”, adonde muchos turistas asisten para poder degustar de las distintas variedades que existe de esta fruta.

Por otra parte, la chicha es la bebida de los dioses, transmitida desde las culturas pre-incaicas y sobre todo la cultura incaica. La chicha es utilizada desde tiempos inmemoriales en la celebración de la challa para cualquier rito.

La chicha es una bebida alcohólica se realiza con maíz molido mediante un proceso de elaboración que dura entre siete a días en peroles de bronce que hierven en un fogón de barro atizado con leña.

La chicha de Punata, la chicha de Cliza, la chicha de Arani son consideradas como la mejor chicha de Bolivia, su tradición y su fama, la convirtieron en el principal sustento económico del lugar.

El centro urbano de Punata tiene construcciones de predominio republicano, con algunos prototipos de colonial y una fuerte incursión de construcciones actuales en reemplazo de los anteriores. Una plaza principal remodelada, alrededor de la cual se encuentran las entidades públicas en casonas que pertenecían a acaudalados terratenientes y otros edificios expresamente construidos.

Como se observa en toda estructura urbana de pueblos, las construcciones del central por sus indicios de cuidadoso acabado, contrastan con las que se ubican en cinturones concéntricos que se alejan paulatinamente del centro, que son de modesta manufactura, lo que permite una “lectura” que expresa las formas de apropiación del espacio urbano de la colonia y la república hasta la reforma Agraria, que contrasta con las concepciones urbanas actuales.

En Punata es destacable la hacienda de La Villa o Jarkamayu: Su construcción data del año 1830 aproximadamente. El primer dueño de la hacienda La Villa o Jarkamayu fue el David Ardaya quien cedió tierras y parte de la hacienda a Severino Fuentes. Severino Fuentes hizo instalar los molinos de agua con Paulino Crespo. Estos molinos fueron utilizados por varios pobladores, algunos que venían desde las alturas como Tiraque y que posteriormente se conformó un lugar visitado por pobladores de diferentes lugares del “Valle Alto cochabambino”. Durante la creación de la Escuela Superior Manuel Ascencio Villarroel, sirvió como internado para varones la parte de los molinos de agua y la planta alta de la Hacienda como internado para las mujeres. En la actualidad esta hacienda no es habitada y aún posee los molinos de piedra de ese entonces, ya que los mismos dejaron de funcionar aproximadamente en los años 1958 a 1960.

El recorrido hacia la hacienda La Villa o Jarkamayu antiguamente iba por distintas calles con historia. Antiguamente, estos caminos eran utilizados para realizar el trueque de los productos agrícolas que esta zona produce, desde hace muchos años, cebolla, zanahoria, maíz, trigo entre otros.

En Punata es digno de visitar la Hacienda de Sivingani. La hacienda Sivingani está ubicada en el distrito 4 en la Comunidad de Sivingani al noroeste del municipio de Punata, a 15 minutos de recorrido  desde la ciudad de Punata hasta la Hacienda de Sivingani.

La hacienda Sivingani fue construida el año 1740. El primer dueño fue el Dr. Germán Lavayen, después fue adquirida para su uso por el Señor Miguel Zegarra, posteriormente fue propietario Don Juan Delgadillo, después el título propietario lo tuvo el padre de Natalio Delgadillo. Dejó como herencia a la familia Delgadillo Camacho, familia constituida por 10 hermanos 6 varones y 4 mujeres. Actualmente la casa es habitada por 4 hermanos: Asteria, Andrea, Hilarión y Ramiro Delgadillo Camacho hijos de Natalio Delgadillo y Transito Camacho Fuentes.

El área de extensión fue de 20 hectáreas destinadas gran parte al cultivo de maíz y alfa alfa, hasta la actualidad ya que poseen el ganado vacuno del cual se elabora el quesillo.

La hacienda Sivingani, está constituida en dos plantas con un patio central, la capilla y un segundo patio destinado a los cultivos y el ganado vacuno. La construcción de la misma denota una singular característica del periodo colonial: Paredes de aproximadamente 80 cm hasta 1,20 Metros, con una escalera en el interior de la planta que conecta al 2 piso de la Hacienda y al 3 piso donde se encuentra el balcón. Así mismo se puede observar las típicas ventanas redondas ubicadas en la parte central de la Hacienda. Escaleras realizadas en madera y fierro forjado similares a los balcones de la misma, del 2 piso de la hacienda. El portón de la Hacienda es de gran importancia misma que conecta con el patio central de la Hacienda rodeada de pequeños arcos de media punta.

La capilla anidada a la Hacienda Sivingani, es refugio de la Virgen de Santa Ana. La festividad de la Virgen de Santa Ana es celebrada entre ellos últimos días del mes de julio. Esta capilla atesora en su interior pinturas coloniales, entre otros cuadros coloniales y fotografías antiguas (en blanco y negro) de referencia francesa, referidos a santos como San Roque, San Antonio, San Pablo, San Pedro.

Es importante mencionar la riqueza histórica que posee en los molinos de agua antiguos los cuales trabajaron por muchos años en Punata, Ucureña, Cliza Chillijchi y otros sitios de Valle Alto de Cochabamba.

En Punata los “rosquetes” son elaborados diariamente con mucho cariño en las panaderías por las mujeres del lugar. Los “rosquetes” son aros crujientes de  masa de harina cocida en el horno  y decorados con batido de clara de huevo con azúcar.

En Punata, el maíz y el trigo son la fuente de alimentación más importante, cuyas semillas en grano, ricos en almidón y en hidratos de carbono (variedades de azúcar), así como en proteínas, grasas y vitaminas. En otro tiempo, ya se conocía el arte de moler los cereales para obtener la harina y sus derivados, se amasaba en casa, nuestro pan de cada día; hoy su elaboración se ha industrializado, para disfrutar de una variedad de: panes, panecillos, empanadas, biscochos, masitas, lampaganas y los ricos rosquetes.

Los rosquetes vienen del siglo XVIII, cuando la gente tuvo la idea de imitar a la rosquilla española hecha con receta francesa. Uno de los panaderos más caracterizado del Valle de Punata amasó y moldeó roscas pequeñas, de harina blanca de trigo especial, pero de manera muy diferente a la rosquilla de los peninsulares. El panadero hizo con ingeniosidad, creatividad y habilidad, tomando en cuenta los ingredientes, cantidades, pasos, tiempos, temperaturas, aditivos y el respectivo menaje, donde primó la mano natural en su elaboración; luego, previo los ensayos tentativos se consiguió experiencias, hasta lograr el producto ansiado “el rosquete punateño” de calidad y exquisitez. ¡Hummm! ¡Que delicia!

Arani es un pueblo de origen colonial. Arani está al pie del cerro Arani. En Arani, las construcciones coloniales le dan una armonía singular al pueblo de antaño. Uno de sus atractivos más importantes, es el Santuario de la Virgen La Bella, la cual fue declarada Monumento Nacional en 1939, por la extraordinaria arquitectura de estilo Barroco Mestizo.

Desde la carretera que lleva al cono sur, se puede apreciar el cerro “Elefante Dormido” una maravilla de la naturaleza de Arani.

Tradicionalmente en Arani, los panes son famosos.

En los primeros años de la colonia los curas agustinos se asentaron en Arani.  En Areni los agustinos construyeron la iglesia matriz de cúpula elevada, así mismo, en Collpa Ciaco, construyeron el Convento de Santa Catalina (el más antiguo de la región); éste reproduce el clásico modelo arquitectónico conventual, con una fachada sobria jerarquizada por un ingreso y un patio de claustro, rodeado de galerías con arcos de medio punto, monumental obra que data de 1570.

Estando en el Valle Alto es importante recordar la historia de Bolivia en Cliza. El 2 de agosto de 1953 el presidente de Bolivia, Dr. Victor Paz Estensoro, en Ucureña, firmó el decreto ley de Reforma agraria bajo el principio básico “la tierra es de quien la trabaja”, eliminando así el régimen socioeconómico terrateniente, en consecuencia eliminando el sistema del pongueaje y servidumbre del pongo o siervo a favor del patrón de la hacienda, figura que desaparece con la reforma agraria. Desde la firma de la Reforma Agraria los colonos y pongos antiguos se convierten en propietarios de sus terrenos de cultivo.

El nombre del pueblo Ucureña viene de una historia de Ocurí en Potosí, donde la gente conocía a una señora proveniente de Ocurí, como Mama Ocureña, y de ahí el lugar se llamó Ucureña. Además en Ucureña se gestó el primer sindicato agrario de Bolivia. El 27 de noviembre de 1936, al calor del Decreto de Sindicalización Obligatoria, el responsable de Asuntos Campesinos del Ministerio de Trabajo, Eduardo Arze-Loureiro, propuso a los campesinos de Cliza que se organizaran en sindicato para arrendar en forma colectiva las extensas tierras del monasterio de Santa Clara, ubicadas en La Loma, Cliza. Esta es la importancia histórica de visitar Cliza.

Usted empieza el viaje después de su desayuno en Cochabamba. Primero usted viaja desde Cochabamba hasta Arque durante tres horas.  Usted llega a la plaza principal de Arque. En Arque come un especialidad gastronómica típica del lugar, ya sea “el conejo estirado”, “el falso conejo” o “la chanka de pollo”, y  acompañado por la exquisita “chicha” preparada en el lugar. Usted luego visita la hermosa iglesia de la Virgen del Rosario, cuya fiesta se celebra los días 6 al 9 de octubre con la visita de muchos fieles católicos. Usted puede visitar también otra vivienda construida en el año 1522. El viaje a Arque permite  recordar el lugar de la muerte en helicóptero del Presidente René Barrientos Ortuño. El día termina cenando y pernoctando en Arque.

Al día siguiente, usted  pasea en las minas de estaño en “Cerro Grande”, “Berenguela” y “Tujsuma”. Usted también se baña en las aguas termales de “Colcha”. Asimismo, usted visita las ruinas de la “Pucara” o fortaleza inca (“Callajchullpa”) y al final de la tarde  usted parte desde Arque directamente hacia Punata para pernoctar.

Dentro del valle alto, usted tiene la oportunidad de visitar la hacienda Sivingani con su capilla a la virgen de Santa Ana y luego para visitar la hacienda La Villa o Jarkamayu. Después del almuerzo típico en el valle alto de Cochabamba, usted va a visitar el Convento de Santa Catalina, en Collpa Ciaco, del municipio de Arani.  Si hay tiempo para seguir visitando, usted llega a Ucureña en Cliza, porque en Ucureña el año 1953 se instituyó la Reforma Agraria en Bolivia, eliminando el estado de servidumbre que caracterizaba la relación laboral en las haciendas y a partir de ese entonces la tierra pertenece a quien  trabaja.

Al final de la tarde, usted parte desde el valle alto de Cochabamba para retornar a  la ciudad de Cochabamba.

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El costo del paseo incluye:

Transporte privado ida – vuelta
Alimentación (desayuno, almuerzo- cena)
Refrigerio durante los paseos  (agua, galletas y fruta)
Alojamiento
Boletos de entradas a los lugares turísticos mencionados en Arque, Punata, Arani y Cliza
Interacción con los pobladores del lugar para toma de fotos,
Dependiendo de los visitantes, hay un guía en idioma español, francés, inglés, alemán, holandés, italiano, portugués.

El costo del paseo excluye:

Repelente contra mosquitos
Bloqueador Solar
Gorra de protección solar
Ropa gruesa y caliente contra el frío y el viento
Zapatos extra de marcha en el caso de que se mojen o embarren los primeros zapatos de marcha
Medias, toalla, traje de baño
Ropa Impermeable
Bebidas alcohólicas y no alcohólicas
Implementos para ingresar a las minas (casco para proteger la cabeza “guardatojo”, guantes, botas de agua, linterna)
Gastos personales

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